第 96 章 惠果青睐

第96话惠果青睐

        山风吹拂，宁静的院中传来，轻柔的风吹得人好舒服。在这院门前说说话，倒是清闲。阿保亲王望了望院门，这院子挺大的，小婢女去传话应该不会这么快有消息。我们等着便好。此程顺利，沿途也没有遇到邪祟阻拦，接上皇女眷回皇城，也不是什么难事。两人的话题继续停留在空海身上。

        阿保亲王浅笑，说道：“听闻最澄大师常常向空海借阅《御请来目录》中的经卷、书籍，亦不断向他请教密法中的真谛。”

        安倍真胜听到阿保亲王如此说，不禁略略诧异，问道：“亲王大人你是说，最澄大师向空海请教？此话从何说起，你又是如何得知的呢？”

        阿保亲王腼腆一笑，露出白白的牙齿，说道：“安倍大人，如今嵯峨天皇信任空海，我们身为臣子自当为天皇尽责，空海的一切怎能不调查清楚。”

        安倍真胜一听自然明白，明白箇中之意，空海如今受天皇倚重，阿保亲王调查空海自然是为自己的前途打算。

        阿保亲王见安倍真胜没有作声，说道：“其实最澄大师与空海往来、交往之事也并非什么秘密，高雄山寺的僧人都知道。”

        安倍真胜，说道：“难得的是，如今最澄大师已经是名满东瀛的天台宗一代宗师，还能主动向空海这个寂寂无名不为人知的和尚请教，真是心胸广阔。”最澄的学识竟然不如空海？难得最澄竟然能不顾身份，不耻下问。先不说身份尊卑有别，最澄所请教的东西，也必定不寻常。

        阿保亲王轻轻一笑，彬彬有礼说道：“这当中也有段故事。”

        “哦，什么故事？”，安倍真胜低眉沉思，暗暗揣度：“最澄请教的是到底是什么至尊佛理？”

        阿保亲王顿了一顿，故意卖关子，问道：“安倍大人，您知不知道他们二人是如何相识的？”

        安倍真胜甚是好奇，说道：“在下不知，亲王大人快说，莫在逗我。”

        阿保亲王又轻轻一笑，说道：“最澄大师生于767年，空海生于774年，两人只相差7岁，且都在青年时代经历了山林修行。无论修行的经历、对佛法的追求，都是志趣相投的。延历二十二年(804年)四月，最澄大师是奉诏以公费“还学生”身份入唐，而空海是自费“留学生”身份入唐。”

        安倍真胜“哦”了一声，问道：“难道他们是在去唐国的遣唐船上认识的？”

        阿保亲王说道：“非也，遣唐使团的船队总计有四艘船只，空海搭乘第一艘，最澄搭乘第二艘，第三艘于途中遭暴风雨，只好又驶回日本，第四艘则行踪不明，大概是遇难沉到海底了。当时两人并不是同船而往，并不相识。”

        安倍真胜点了点头，很感兴趣的听着。

        有这么一个喜欢听故事的听众，阿保亲王很有耐心的继续说道：“最澄与空海，他们二人是同一时间入唐求学的。四艘遣唐船只有他们二人的那两条船到达唐国。安倍大人，你也是知道的，遣唐船入唐，常常是九死一生，四艘船有两艘到达唐国已是大幸。”

        安倍真胜兴致勃勃，说道：“那他们一定是在唐国认识。”

        阿保亲王摆手，说道：“非也。”

        安倍真胜奇道：“难道他们是回到东瀛才认识的？”

        阿保亲王谦和笑了笑，说道：“安倍大人可愿听其中原委？”

        “哦？”，安倍真胜恭敬的拱手行礼，说道：“愿闻其详。”

        阿保亲王，腼腆的笑了笑，说道：“遣唐船遇到海难，两条船失了联系，各自漂流到不同的地方，以致他们两人的际遇不尽相同。延历二十三（804）年九月，最澄携弟子乘船到达唐国后，到达台州府临海，谒见台州刺使陆淳。陆淳听说最澄要入天台山，于是请道邃协助。”

        “道邃是何人？”，安倍真胜问道。

        阿保亲王，说道：“道邃是天台宗七祖，天台山修禅寺座主。最澄入道邃门庭，并抄写天台经疏。十月初，最澄登天台朝拜祖师（智顗）圣迹，佛陇寺座主行满“倾以法财，舍以法宝”，并传以印信。为了不忘祖庭之恩，最澄出资在佛陇寺内建造“传法院”，以备将来日本留学僧求法之用。在天台期间，最澄又师从禅林寺僧修然，得授牛头禅。从国清寺僧惟象，得传大佛顶大契曼荼罗行事。十一月五日，最澄结束天台山巡礼后回到台州龙兴寺，道邃为其传授一心三观奥旨和菩萨三聚大戒，并赠《道邃和尚付法文》及《道邃和上书》，作为天台法脉东传的印信。延历二十四年（805）三月，最澄返回明州准备随遣唐使返国，他利用等船的时间，折向100公里外的越州，登上镜湖之东的赤峰道场（今上虞市丰山），从密教大师顺晓（密教五祖善无畏再传弟子）受三部三昧耶的灌顶和印信。延历二十四年（805年）五月，最澄搭遣唐使的船回国，向桓武天皇（平城、嵯峨天皇之父）上表复命。”

        安倍真胜，说道：“如此说来，总计最澄在唐国只逗留八个多月。”

        阿保亲王，说道：“正是如此！由于时间不够，他从唐国只取回一部密法，对密宗仅知大概，不求甚解。”

        安倍真胜问道：“那么，空海呢？他的船也遇到海难，是如何求得密法的？”

        阿保亲王，说道：“据我所查，空海和尚搭乘的的第一条遣唐船。遇到海难之后，船帆倒塌，船失去动力，只能随波逐流，在大海上漂流。经过34天的风浪颠簸，于贞元二十年（804）八月十日，遣唐船飘达福州长溪县海口。

        安倍真胜感叹：“34天漂流，真是命大，大难不死必有后福。”

        阿保亲王说道：“贞元二十年（804）十一月三日，空海随大使启程晋京，先到长安醴泉寺向印度僧侣学习梵文与印度哲学，后入青龙寺惠果大师门下。惠果大阿阇梨是“开元三大士”之一、密教第六祖不空大师的嫡传弟子，为密教第七代祖师。他一见空海伟器，即有传授衣钵之意。空海在永贞元年（805）六月，先后得胎藏界灌顶、金刚界灌顶、传法灌顶，并传承了大阿阇梨的地位，成为惠果祖师的衣钵传人，即正统密教的第八祖。惠果大阿阇梨以密教经疏晦隐不显，不假图像难以流传，请供奉丹青李真等十余人绘制大曼荼罗，雇二十余名经生抄写密教经藏，唤铸博士杨忠信打造道具十五事，一并交付空海，并要求他尽快返国，保存密教两部大法。授法事毕不久，惠果圆寂，空海为众人推举撰写了1500余字的碑文《大唐神都青龙寺故三朝国师灌顶阿阇梨惠果和尚之碑》，空海之成就由此可见一斑。”

        安倍真胜怏怏自语，说道：“惠果大阿阇梨是唐国的国师，空海真是厉害，他是如何可以拜国师为上师的呢？如何让国师收他为徒？”

        阿保亲王说道：“你一定不知道，唐国的国师惠果大阿阇梨，见到空海的第一句话，说的是什么？”

        “是什么？”，安倍真胜很好奇：“难道是要想成为我的弟子就要……，或者是我不会收你做弟子，然后空海一直跪求？”

        阿保亲王故意卖来个关子说道：“你猜？”

        “我不才，亲王大人快说，不要掉我胃口”，安倍真胜眼光炽热等待着阿保亲王开蛊。

        阿保亲王撇嘴一笑，说道：“久待矣。”

        安倍真胜还道阿保亲王开玩笑，连忙问了一句：“什么？”

        “久待矣”，阿保亲王正色说道：“当时唐国的国师惠果大阿阇梨对空海说‘久待矣’，我等你很久了。”

        原来唐国国师一早就知道空海会来求法。空海是命定之人。怪不得空海这么顺利求回密宗的两部大法，还成了法脉传人。安倍真胜，略一思索，说道：“那么空海学习的时间显然比最澄长得多。空海既然是密宗的法脉传人，难怪最澄要向他请教。”

        阿保亲王说道：“对，纵横整个东瀛，只有空海对密法最为熟悉，了解最透彻。”

        安倍真胜，说道：“最澄是‘还学生’与遣唐使一起入唐，一起归国。空海是‘留学生’通常必须在大唐滞留二、三十年，从基础开始学起。空海由于没有达到在中国学习二十年要求，提前回国被禁止入京，其后得最澄力证其身份。这我们都是知道的。”

        阿保亲王说道：“最澄帮助空海免除牢狱之灾，空海与最澄交流佛法，两人此时方才认识的。”

        安倍真胜，说道：“亲王大人这些消息可真确？在下还是有疑，惠果大阿阇梨是唐国国师，青龙寺门下弟子数千众，怎么对来自异国的无名小僧青睐有加。”

        阿保亲王，收起笑容正式说道：“我是从遣唐使藤原葛野麻吕口中查问获悉的。也向入唐的随行人员一一细细问了，更向其后从唐国回来的一些商贩口中打探消息。空海拜于惠果大师门下之事，在唐国也引起不少骚动，此事的确如空海说所说，千真万确并无虚假。”

        安倍真胜，说道：“空海的密宗法脉传承人身份，不可能是作假的，他带回来的经文、典籍清单《御请来目录》已经经过最澄大师的验证，都是无上至宝。能得到唐国国师惠果大阿阇梨的如此青睐，我对他真是好奇。”

        阿保亲王，笑道：“我也很好奇空海到底是个怎样的人。空海回国也是惠果大阿阇梨的意思。但你可知道他除了带回密宗的至宝，还带回来唐国各方面的至宝。

        安倍真胜，说道：“难道空海还带回了其他东西。”


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