第189章 五十二章 本来——灵根之说
殊胜忍不住鼓起掌来，大声喝采道：“跳得太美了！”，一会又觉得自己有点失态，这么美妙动动人的舞姿，没有歌声来与之相合，却只能用这种俗人的方式来赞美，真是有如焚琴煮鹤，大煞风景啊！
不过他心灵感应，油然从记忆里又回响起，前世素贞中状元，进宫做女附马，在金銮殿，听的一首曲子《踏歌》，他情动于中，也不管自己唱得好不好，自然唱起了那首曲目，词曰：
君若天上云，侬似云中鸟；相依相随，映日浴风。
君若湖中水，侬似水心花；相亲相怜，浴月弄影。
人间缘何聚散，人间何有悲欢，但愿与君长相守，莫作昙花一现！
洛辰听了，心中莫名感到异样的欢喜，这种感觉以前从来没有过，也说不清楚为什么会这样，那种感觉很奇妙，不由自主，不知不觉，不可思议地生长蔓延，象潮汐涌现，似彩霞满天，
情之所感、现诸于形、舞姿翩翩、变幻无穷、即兴创作、如有神助，如奇峰凸起，似云霞明暗、妙不可言、美不胜收。
接着那两只如雪白无瑕的狗与猫亦被主人的神采所感染，双双奔了过去，如两个雪团，上下跳跃，异趣横生，
一时间，殊胜不由看得逸兴湍飞，其乐融融，脑海中美好的词句不招自来，
“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。”
歌舞罢，不觉夕阳西下，二人共看明月初升，只觉此情此景是只可意会、不可言传的无限美好！都忘了说话，仿佛天地间只剩下他们，却一点也不觉得冷清与寂寥！
其实人生于世，追名逐利，天性享乐，皆不愿吃苦，为了自己过得好，无形中助长了私心，欲望驱使下，不惜损人利己，巧取豪夺。
而修道人是反其道而行，是越吃苦，心变得越善良，行为变得越慈悲，到最后完全不以外物好坏、自己得失而感觉到苦，灵性升华常处于自性真如的善念中，其实已证道不远了。
那么一个人灵根优劣取决于什么？
其实就是人的思想与行为中善恶的成份大小，行为中的善就是道家说的积外功德，思想中的善就是佛家所言的佛性，
两者缺一不可，而且不是一生一世的事，是轮回中内外功德善恶大小积累而成的。
灵根好坏直接决定着修道进阶的成功机率与希望的大小，如果无灵根就是自身资质完全不合乎修道的要求，
即修成的可能性越小、进阶越慢，灵根好的也许半年就能走完筑基、炼气、化神、炼丹，而灵根差的也许十年都走不完这一过程。
为什么说这一段，是因为洛辰带殊胜来到了翰林育苗水月洞灵府处，殊胜看见洞口上方以古篆字体镌刻着：“镜花水月灵根洞府”，左右两边是一副对联：
左联曰：灵根孕育源流出
右联曰：心性修持大道生
通过一个似花果山水帘洞的圆月形洞口，再经过一个洞内石桥，桥下有流水声，殊胜与洛辰便来到了洞府内，这是一个奇特的洞，上有通透的九窍八孔，有天光自窍孔处照进，受日精月华，按九宫八卦方位，半明半昧，光线如织，也不知是人造的还是天成的。
洞内颇为宽敞，约有九亩见方，洞内有地脉灵泉绕行全洞边缘潺潺流出，然后殊胜看到洞内摆满了一个又一个椭圆形木制提桶，
每只木桶外挂着一个竹简，竹简上写着学生的名字、籍贯与入学情况，桶内放着一个方形的青铜器皿，器皿内装着居然是略红的清水，水内浸泡着一枚形似人间莲子的树种。
殊胜忍不住想要数数，看有多少个木桶，洛辰笑道：“哥，这么多你一时半会也数不过来啊！”，
殊胜不置可否，问道：“是不是有三千零四个桶子？”
洛辰惊讶道：“哇，哥，你这么厉害，才这一会，你就数完有答案了吗？而且答案还是对的！”
殊胜淡然一笑道：“这就是本届入学武岳的学生人数吧。”
洛辰忽闪忽闪的大眼睛，充满了崇拜似的望着殊胜，道：“殊胜哥，你真行！”
殊胜看着她一本正经的样子，觉得非常有趣，忍不住伸手刮了刮她的鼻梁，道：“这不算什么，只要稍用点心，谁都可以知道的呀。”
但当殊胜的手要碰到洛辰的鼻梁时间，洛辰机敏地一侧头，想避开他的手，但却没想到却让自己的脸颊被殊胜碰到，
殊胜只感到自己的手好似碰到光滑的软玉芳泽，有如春风拂槛露华浓，一片风光旖旎，好一阵心灵悸动，心意荡漾！
洛辰瞬间玉靥羞红，毕竟两人严格说来，还是少不经事，在明朝儒学风气影响下，是讲究男女授受不亲的，一时间，两人都突然感到不好意思起来。
殊胜也感到颇为窘迫，只好忍不住咳嗽几声，来掩饰内心的紧张，低声道：“洛痕，不好意思，我不是有意的。”
洛辰听他一出声说话，反倒有如光风霁月，解围般笑道：“我知道的，殊胜哥！”，但她话一出口，又觉得自己好象是欲盖弥彰，矫情做作一样，
反倒又红了脸，所幸洞府内光线不强，不清不楚，但正是这朦朦胧胧的此景与此情相得益彰，无限搭调，二人重陷于盈盈一水间，默默不得语之情境中，
他们心里对彼此双方内心的状况，却惊人感应觉察得一清二楚，真的有如水*乳*交*融般，高度和谐一致，二人心中蓦然同时想道：“心有灵犀一点通！”
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