第18章 《》十七、唐王建大会癞僧卖袈裟

诗曰：

        龙集贞观正十三，王宣大众把经谈。

        道场开演无量法，云雾光乘大愿龛。

        御敕垂恩修上刹，金蝉脱壳化西涵。

        普施善果超沉没，秉教宣场前后三。

        贞观十三年，岁次已亥，九月甲戌，初三日，癸卯良辰，陈玄奘大阐法师，聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演诸品妙经。那皇帝早朝已毕，帅文武多官，乘凤辇龙车，出离金銮宝殿，径上寺来拈香。怎见那銮驾？真个是：

        一天瑞气，万道祥光。仁风轻淡荡，化日丽非常。千官环佩分前后，

        五卫旌旗列两旁。执金瓜，擎斧钺，双双对对；绛纱烛，御炉香，霭霭

        堂堂。龙飞凤舞，鹗荐鹰扬。圣明天子正，忠义大臣良。介福千年过舜

        禹，升平万代赛尧汤。又见那曲柄伞，滚龙袍，辉光相射；玉连环，彩

        凤扇，瑞霭飘扬。珠冠玉带，紫绶金章。护驾军千队，扶舆将两行。这

        皇帝沐浴虔诚尊敬佛，皈依善果喜拈香。

        唐王大驾，早到寺前，吩咐住了响器，下了车辇，引着多官，拜佛拈香。三匝已毕，抬头观看，果然好座道场，但见：

        幢幡飘舞，宝盖飞辉。幢幡飘舞，凝空道道彩霞摇；宝盖飞辉，映

        日翩翩红电彻。世尊金象貌臻臻，罗汉玉容威烈烈。瓶插仙花，炉焚檀

        降。瓶插仙花，锦树辉辉漫宝刹；炉焚檀降，香云霭霭透清霄。时新果

        品彻朱盘，奇样糖酥堆彩案。高僧罗列诵真经，愿拔孤魂离苦难。

        唐王文武俱各拈香，拜了佛祖金身，参了罗汉。又见那大阐都纲陈玄奘法师引众僧拜唐王。礼毕，分班各安禅位，法师献上济孤榜文与贞观帝看，榜曰：

        至德渺茫，禅宗寂灭。清净灵通，周流三界。千变万化，统摄阴阳。

        体用真常，无穷极矣。观彼孤魂，深宜哀愍。此奉贞观帝圣命：参禅讲

        法，大开方便门庭，广运慈悲舟楫。普济苦海群生，脱免沉疴六趣。引

        归真路，普玩鸿蒙；动止无为，混成纯素。仗此良因，邀赏清都绛阙；

        乘吾胜会，脱离地狱凡笼。早登极乐任逍遥，来往西方随自在。

        诗曰：

        一炉永寿香，几卷超生箓。

        无边妙法宣，无际天恩沐。

        冤孽尽消除，孤魂皆出狱。

        愿保我邦家，清平万年福。

        唐王看了，满心欢喜，对众僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠漫佛事。待后功成完备，各各福有所归，朕当重赏，决不空劳。”那一千二百僧，一齐顿首称谢。当日三斋已毕，唐王驾回。待七日正会，复请拈香，时天色将晚，各官俱退。怎见得好晚？你看那：

        万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。

        满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。

        一宿晚景题过。次早，法师又升坐，聚众诵经不题。

        却说南海普陀山观世音菩萨，自领了如来佛旨，在长安城访察取经的善人。适逢唐王宣扬善果，选举高僧，开建大会，大唐各地僧侣云集长安，他和弟子木叉都变作疥癞游僧混在其中，访察甄选多日，未逢真实的有德者。恰见大会坛主，眉宇清奇，骨格俊朗，坐如磐石，行若佛迹，喜得个菩萨眉飞色舞。仔细辨认，原来这江流儿和尚，却是燃灯古佛的得意弟子号金蝉子者转世，正是极乐中降来的佛子。因这金禅子不听燃灯讲经，被古佛一气之下贬在人间受难，不想托生在大唐国内。若选他为东胜神州的取经人，恰是千年难逢。只是这金蝉子来头太大，屈从为东土取经人，这古佛老爷子未必高兴，释迦牟尼佛未必称心。观世音却犹豫不定起来，可想到江流和尚那无上妙音，却又不舍，便问计于木叉。木叉笑道：“这有何难！师父不常说，复杂到极点的事就成了简单到极点的事。只把袈裟、锡杖赐与他，不就万事大吉！”观音闻言大喜，就将如来佛赐的锦襕袈裟、九环锡杖，与木叉捧上长街货卖。

        长安城里，有那选不中的愚僧，倒有几贯村钞，见菩萨变化个疥癞形容，身穿破衲，赤脚光头，将袈裟捧定，艳艳生光，他上前问道：“那癞和尚，你的袈裟要卖多少价钱？”菩萨道：“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”那愚僧笑道：“这两个癞和尚是疯子！是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子，除非穿上身长生不老，就得成佛作祖，也值不得这许多！拿了去！卖不成！”那菩萨更不争吵，与木叉往前又走。行够多时，来到东华门前，正撞着宰相萧瑀公干而回，众头踏喝开街道。那菩萨公然不避，当街上拿着袈裟，径迎着宰相。宰相勒马观看，见袈裟艳艳生光，着手下人问那卖袈裟的要价几何。菩萨道：“袈裟要五千两，锡杖要二千两。”萧瑀道：“有何好处，值这般高价？”菩萨道：“袈裟有好处，有不好处；有要钱处，有不要钱处。”萧瑀道：“何为好？何为不好？”菩萨道：“着了我袈裟，不入沉沦，不遭虎狼之灾，这便是好处；若贪淫乐祸的愚僧，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。”萧瑀又问道：“何为要钱？何为不要钱？”菩萨道：“不遵佛法，不敬三保，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱处；若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱处。”萧瑀闻言，倍添春色，知他是个好人，即便下马，与菩萨以礼相见，口称：“大法长老，恕我萧瑀之罪。我大唐皇帝十分好善，满朝文武，无不奉行。即今起建水陆大会，这袈裟正好与大都阐陈玄奘法师穿用。我和你入朝见驾去来。”

        菩萨欣然从之，拽转步径进东华门里。黄门官转奏，蒙旨宣至宝殿。见萧瑀领着两个疥癞僧人，立于阶下，唐王问曰：“萧瑀要奏何事？”萧瑀俯伏阶前道：“臣出了东华门前，偶遇二僧，乃卖袈裟与锡杖者，臣思法师玄奘可着此服，故领僧人启见。”唐王大喜，便往下观看，见两个疥癞和尚侍立阶下，虽不行礼，更不介意。陈士诚出列便问袈裟之价，答道：“锦襕袈裟五千两，九环锡杖二千两。”张士衡问道：“那袈裟有何好处，就值许多？”菩萨道：

        这袈裟，是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线；仙娥织就，神女机成。方方簇幅绣花缝，片片相帮堆锦簆。玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕，脱来一段彩云飞。三天门外透玄光，五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗象。虽无全照原本体，也有生光八百攒。

        这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。闲时折迭，千层包裹透虹霓；遇圣

        才穿，惊动地府妖魔怕。上边有如意珠、定风珠、辟尘珠；又有那红玛

        瑙、紫珊瑚、夜明珠。偷月沁白，与日争红。条条仙气盈空，朵朵祥光

        捧圣。沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。

        诗曰：

        三宝巍巍道可尊，四生六道尽评论。

        明心解养人天法，见性能传智慧灯。

        护体庄严金世界，身心清净玉壶冰。

        自从佛制袈裟后，万劫谁能敢断僧？

        唐王及众臣在那宝殿上闻言，十分欢喜。张士衡又问道：“锡杖有甚好处？”菩萨道：“我这锡杖，是那：

        铜镶铁造九连环，九节仙藤永驻颜。

        入手厌看凊骨瘦，下山轻带白云还。

        摩诃五祖游天阙，罗卜寻娘破地关。

        不染红尘些子秽，喜伴神仙上玉山。”

        唐王闻言，即命展开袈裟，从头细看，果然是件好物，道：“真是好兆头。实不相瞒大法师，朕今大开善教，广种福田，见在那生化寺聚集多僧，敷演经法。内中有一个大有德行者，法名玄奘，朕买你这两件宝物，赐他受用。别说七千两，朕今再送你三千两谢礼，合作一个整数，一万两好了。”菩萨闻言，与木叉合掌皈依，道声佛号，躬身上启道：“既有德行，贫僧情愿送他，决不要钱。”说罢，抽身就走。唐王急着萧瑀、张士衡扯住，欠身立于殿上，问曰：“朕加三千，是看中了大法师的人品，现在却不要钱，敢是说朕心倚恃君位，强要你的物件？更无此理。买物给钱，这是天经地义之事，朕说给一万就给一万，却不可推避。”菩萨起手道：“贫僧有愿在先，原说果有敬重三宝者，见善随喜，皈依我佛，不要钱，愿送与他。今见陛下明德止善，敬我佛门，况又高僧有德有行，宣扬大法，理当奉上，决不要钱。贫僧愿留下此物告回。”唐王见他这等殷恳，甚喜，遂命光禄寺大排素宴酬谢。菩萨又坚辞不受，畅然而去，依旧往那土地庙中隐避不题。

        却说唐王又设午朝，着萧瑀赍旨，宣玄奘入朝。那法师正聚众登坛讽经诵偈，一闻有旨，随下坛整衣，与萧瑀同往见驾。贞观帝道：“求证善事，有劳法师，无物酬谢，早间萧宰相迎着二僧，愿送锦襕袈裟一件，九环锡杖一条，今特召法师领去受用。”玄奘叩头谢恩。唐王道：“法师可穿上与朕看看。”玄奘遂将袈裟抖开，披在身上，手持锡杖，侍立阶前，君臣个个欣然。诚为燃灯佛子，你看他：

        凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。

        辉光艳艳满朝堂，结彩纷纷凝殿头。

        朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。

        兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。

        八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。

        佛天大小列高低，星象尊卑分左右。

        玄奘法师大有缘，现前此物堪承受。

        浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀。

        锡杖叮当斗九环，毗卢帽映多丰厚。

        诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬。

        当时文武阶前喝采。唐王喜之不胜，即着法师穿了袈裟，持了宝杖，又赐两队仪从，着多官送出朝门，教他上大街行道，往寺里去，就如中状元夸官的一般。这去玄奘再拜谢恩，在那大街上，烈烈轰轰，摆摆摇摇。你看那长安城里，行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女，无不争看夸奖，俱道：“好个法师！真是个活罗汉下降，活佛爷临凡。”玄奘直至寺里，僧人下榻来迎。一见他披此袈裟，执此锡杖，都道是地藏王来了，各各皈依，侍立左右。玄奘上殿，炷香礼佛，又对众感述圣恩已毕，各归禅座。又不觉红轮西坠，正是那：

        日落烟迷草树，帝都钟鼓初鸣。叮叮三响断人行，前后阶前寂静。

        上刹辉煌灯火，孤树冷落无声。禅僧入定理残经，正好练魔养性。

        光阴拈指，却当七日正会。玄奘又俱表，请唐王拈香。此时善声遍满长安。贞观帝即排驾，率文武多官，后妃国戚，早赴寺里。那一城人，无论大小尊卑，俱诣寺听讲。当有菩萨与木叉道：“今日是水陆正会，以一七继七七，可矣了。我和你杂在众人丛中，一则看他那会何如，二则看金禅子可有福分穿我宝贝，三则也听他讲是哪门经法。”二人随投寺里。正是：有缘得遇旧相识，般若还归本道场。入到寺里观看，其个是□□大国，果胜裟婆，赛过祗园舍卫，更胜上刹招提。那一派仙音响亮，佛号喧哗。这菩萨直至多宝台边，果然是明智金蝉子之相。诗曰：

        万象澄明绝点埃，大典玄奘坐高台。

        超生孤魂暗中到，听法高流市上来。

        施物应机心路远，出生随意藏门开。

        对看讲出无量法，老幼人人放喜怀。

        又诗曰：

        因游法界讲堂中，逢见相知不俗同。

        尽说目前千万事，又谈尘劫许多功。

        法云容曳舒群岳，教网张罗满太空。

        检点人生归善念，纷纷天雨落花红。

        那法师在台上，念一会《受生度亡经》，谈一会《□□天宝箓》，又宣一会《劝修功卷》。这菩萨近前来，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”玄奘闻言，心中大喜，翻身跳下台来，对菩萨起手道：“老师父，弟子失瞻，多罪！见前的盖众僧人，都讲的是小乘佛经，却不知大乘佛经法如何？”菩萨也还以起手道：“你这小乘数法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”

        正讲处，有那司香巡堂官急奏唐王道：“法师正讲谈妙法，被两个疥癞游僧扯下来乱说胡话。”王令擒来，只贝许多人将二僧推拥进后堂。见了唐王，那僧人手也不拜，仰面道：“陛下问我何事？”唐王却认得他，道：“你是前日送袈裟的和尚？”菩萨道：“正是。”唐王道：“你既来此处听讲，该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，渡不得王者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”唐王正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在西牛贺州大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”唐王道：“大法师可记得经文么？”菩萨笑了笑，带了木叉，飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出救苦原身，托了净瓶杨柳，左边是木叉惠岸，执着棒，抖擞精神。喜的个唐王领众文武朝天礼拜，满寺中僧尼道俗、士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨！好菩萨！”有调为证，但见那：

        瑞霭散缤纷，祥花护法身。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨头上

        戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡

        色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明，舞清风，

        杂宝珠，攒翠玉的砌香环珮；腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促

        瑶海的锦绣绒裙；肩上挎着装祥瑞，放博爱，储百宝的济世丝袋；面前

        又领一个飞南洋，游普世，感恩行的红嘴白鹦哥；手内托着一个施恩的

        宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫残雾的垂杨柳。玉环穿诱扣，

        金莲足下深。这才是救苦救难观世音。

        喜的个贞观帝，忘了江山；爱的那文武官，失却朝礼；盖众多人，都念“南无观世音菩萨”。唐王即传旨，教巧手丹青，描下菩萨其象。旨意一声，选出个图神写圣、远见高明的吴道子，此人即后图功臣于凌烟阁者。当时展开抄笔，图写真形。那菩萨祥云渐远，慢慢不见了金光，只见那半空中，消溜溜落下一张简帖，上有几句颂子，写得明白。颂曰：

        礼上大唐君，西方有妙文。

        程途十万里，大乘进殷勤。

        此经回上国，能超鬼出群。

        若有肯去者，求证果金身。

        贞观帝见了颂子，即命众僧：“且收胜会，待我差人取得大乘佛经来，再秉丹诚，重修善果。”众官无不遵依。当时在寺中问曰：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”问不了，旁边闪出玄奘法师，帝前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”唐王大喜，上前将御手扶起，道：“法师果真尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。唐王果是十分贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。玄奘感谢不尽道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到灵山雷音，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”随在佛前拈香，以此为誓。唐王甚喜，即命回銮，待选良利日辰，发牒出行，遂此各散。

        玄奘先去外公殷开山家，把要西行取经之事说了。外公、外婆和父亲哪里愿意？多方劝阻不成，外婆只好道：“江流呀，既领皇上旨意，我们也不好强阻，你就去和你母亲辞别一声。”说着，那丞相老夫人泪如雨下。玄奘好一阵才安慰下外婆，使家人拿了两份祭礼，坐上车，出长安城，直奔西效官冢园。祭拜了祖母和母亲，又回家里吃了晚饭，至半夜方和家人离别，回到洪福寺。那本寺多僧与几个徒弟早知取经之事，都来相见，因问：“发誓愿上西天实否？”玄奘道：“是实。”徒弟道：“师父呵，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔，只怕有去无回，难保身命。”玄奘道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”又道：“徒弟们，我去之后，或二三年，或六七年，但见那山门里松枝头向东，我即回来；不然，断不回矣。”众徒儿此言切切而记。

        这一天，唐王设朝，聚集文武，写了取经文牒，用了通行宝印。有钦天监奏道：“今日是人专吉星，堪宜出行远路。”唐王大喜，又见黄门官奏道：“玄奘法师朝门外候旨。”随即宣上宝殿，道：“御弟，今日是出行吉日。这是通关文牒。朕又有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。再选两个长行的从者，又银白骏马一匹，送为远行脚力。你可就此行程。”玄奘大喜，即便谢了恩，领了物事，更无留滞之意。唐王排驾，与多官一同送至西城门外。只见那洪福寺僧与诸徒将玄奘的冬夏衣服，俱送到城外相等。唐王见了，先教收拾行囊马匹，然后着官人执壶酌酒。唐王举爵，又问曰：“御弟雅号甚称？”玄奘道：“贫僧出家人，未敢称号。”唐王道：“当是菩萨说，西天有经三藏。御弟可指经取号，号做‘三藏’何如？”玄奘又谢恩，接了御酒，道：“陛下，酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒。”唐王道：“今日之行，比他事不同，此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。”三藏道：“不远万里，只为见佛取经，更不可破了佛家之戒。今陛下盛恩，不得回绝。我只把此酒洒在身上好了，就如饮了一样。”唐王只好点头。玄奘举爵就要往身上洒酒，只见唐王低头，将御指拾一撮尘土，弹入酒中。三藏不解其意，唐王道：“御弟呵，这一去，到西天，几时可回？”三藏道：“只在三年，径回上国。”唐王道：“日久年深，山遥路远，御弟可洒身此酒，宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”三藏方悟捻土之意，复谢恩把酒从上到下洒了一身，辞谢而去。毕竟不知此去何如，且听下回分解。


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